宋楚瑜政見 (二)

選有赤子心, 肯為人民捨命做事的人. 不選想霸權分贓的黨派.

熱血奔騰
 宋楚瑜政見 (三)
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整體而言，這些應該是帶領台灣邁向未來的強勢領導人所應具備的特質。

剛出任台灣省長時，我曾提出現代化政府的「三Ｒ原則」，到底是哪三Ｒ？

第一，現代化政府應該對人民、對其施政，及對創造和維持共同的未來負責任（RESPONSIBLE）；

其次，現代化政府對民眾的需求應該有反應（RESPONSIVE）；

第三，現代化政府對其政策的形成和資源的分配應該「講道理」（REASONABLE）。今天，我要再加上

第四個Ｒ，就是，現代化政府應該要有代表性（REPRESENTATIVE）所有人民。在形成和執行政策時，政府應該經常把民之所欲放在心上，應該有容乃大，毫無偏私，最重要的是，要致力於對所有人公正公平。

這四個Ｒ的概念，和我今年稍早所稱「超黨派全民政府」的時代已經來臨是一致的。台灣今天所面臨的最急迫問題，是不分黨派、族群或宗教的。從兩岸關係，經濟展望到老年福利問題，我們必須集思廣益，結合台灣所有人民的意願，來形成最適切、正義的政府。但對今天的各個政黨是否可以證明有能力或度量，來凝聚台灣今天社會上存在的不同社會利益仍不無疑問。沒有能力結合不同的理念和利益，則現代化政府不能適切的代表所有人民，做決策時也不能考慮到所有人的最佳利益，更不能在毫無偏見的情況下推動政策。國內有些人對我所提的「超黨派全民政府」看法有些保留，我要嚴肅的提醒他們，最後作成裁決的將是全體台灣的人民，這些人將決定他們的未來和帶領他們到新世紀的領導人。

面對未來決策過程的挑戰，有些人可能會關心台灣在急遽變動的世界中，如何拓展與維繫對外關係。很少人會反對，在考量台灣的外在環境時，必須要考慮到與中國大陸的關係。根據我和台灣不同階層民眾的廣泛接觸，我已經取得兩大明顯的共識，作為探討這個問題的基本前提：𡌄

（一）台灣沒有人願意生活在共產黨統治下；𤉖

（二）台灣沒有人願意兩岸間發生戰端。

今年四月，當美國總統柯林頓在白宮接見中共總理朱鎔基時，他除了讚美台灣的經濟成就，更推崇台灣的民主改革。何況，大部分在台灣的人民有共識，就是台灣甚至贏不起戰爭，而最好的防衛就是遏阻戰爭。的確，對所有外來侵略最好的防衛，不在其目前的兵力規模。台灣要遏阻戰爭爆發，上上之策是眾志成城，遏阻戰爭，以捍衛他們的自由和民主制度。同時，我們要呼籲世界各國認知北京和台北的爭議，並非中共所強調的「主權」問題，而是台灣人民所堅持的「人權」問題。世界社會應該尊重台灣兩千兩百萬人自由生活及享受公民自由的權利。有人難免要問，為什麼夏威夷人搭機到美國本土要花上五個鐘頭的時間，卻希望成為美國的一部分；而台灣人搭機到中國大陸只要廿分鐘，為什麼拒絕和中共統一？答案很簡單，這完全是選擇的問題，而台灣人民選擇了自由、民主、繁榮。

另一方面，台灣兩千兩百萬人應讓世人知道他們的存在，而在重大的國際和區域性事務上，也應該讓世人聽到他們的聲音。我無意建議讓台灣成為任何特定國際組織的會員，但我要敦促盡早停止這種嚴重的不公正待遇，及對台灣參與國際事務的漠視。理由很簡單，大家都知道，台灣天然資源有限，必須和其他國家貿易才能生存。既然外貿是維繫台灣生存的命脈，台灣應該融入國際社會，以確保國際貿易能公正有序的進行。台灣既然是世界上第十四大貿易國，它的聲音和參與不能也不應該從國際論壇和會議中遺漏；而使台灣成為國際社會的一部分，有助於達成自由貿易和公平競爭的雙重目標。

相對的，台灣應該尊重及履行其向世界社會的國際責任，台灣不應該採取任何可能造成區域性緊張的挑釁行動，甚或把我們的友邦和鄰國，像美國及日本無端而被動地捲入軍事衝突中。隨著冷戰結束，全面性的世界大戰越來越不可能發生。作為國際大家庭建設性的成員，台灣應該遵守國際法規和公約，作為未來採取行動的準則。我相信，在維持現狀下，以漸進的方式和中共進行建設性對話，台灣已經準備擔起與其經濟實力及戰略地位重要性相當的國際和區域責任。

曾長期擔任美國眾議院議長的歐尼爾，生前在他的著作《所有政治都要尊重基層》（All Politics is Local）中，曾有力的傳達滿足選民需求的重要性，不管這些要求多小或微不足道。但我在此要進一步宣示，所有政治均不脫人性面的關懷，因為人民有權要求民選官員和領袖俯聽他們的心聲，以尊嚴和尊敬對待他，感受他們的痛苦和磨難，並推行政策，以滿足他們的基本需要。換言之，人民需要他們的政府和領導人大量的體貼、愛心、關懷（ＴＬＣ, TENDER LOVING CARE）。民主少了人性的關懷，將和獨裁一樣嚴酷殘暴，而公共服務少了體貼、愛心和關懷，就無法提供全民自由、平等和公正的基本保障。除非政治領導人可以完全觸摸到人民的情感、他們的好惡、他們的希望和夢想，以及最重要的他們的心靈，唯有在這種情況下，領導人才有能力以同樣的同情心和果決的意志力，和人民攜手建立共同的未來。

今天，在我出任東亞研究所傑出訪問學者結束之際，我非常誠懇的站在各位面前，情不自禁的想起，我在柏克萊求學的那幾年，總愛在嬉皮街閒逛，來根「Top Dog」熱狗（相對於 underdog 有勝利者的意思。）今天我花了些時間去舊地重遊，彷彿又回到了當年求學時期的情景。我要再次向母校和教授申致謝忱，因為他們以基本的民主價值陶冶我的心智，豐富我的心靈。我常告訴友人和同仁，美國戰後最偉大的出口，是向世界各地散播民主理想，在這這段時間，美國最偉大的貢獻則是向全世界的學生和研究人員開放其教育設施。台灣尤其如此，今天，我們有好幾代各行各業的領袖，從工商界到服務公職，他們都曾負笈美國。除了學有專精，他們也帶回民主理念和價值，並群策群力成為鞭策台灣社會經濟變革的原動力。在這個即時傳播和數位思考進程的時代，當來自世界不同地區的人可以用一套共同的價值和經驗對話時，這可以大幅增進全球不同時空的了解。

為了延續這個尊貴的傳統，個人和不同的機構應該共同努力，使美國教育制度未來仍有教無類，而且負擔得起。大約三十年前，我必須在柏克萊校園打工，每小時賺二點七五美元，以勉強維持生計。我很高興，一九九六年，我已經在柏克萊設立獎學金，初步捐款超過一百萬美元，這筆錢主要來自政府對我在一九九四年競選省長時的補助金，它是用來提供能夠證明可以發揮潛能、出人頭地的台灣留學生一點經費補助。台灣和美國未來世世代代學子也可藉由這一管道齊聚一堂，根據一套共同的價值和經驗，發展出對明日世界的共同願景。

最後，我要重申柯林頓總統最初所提出來的一套理念。展望美國未來的挑戰，柯林頓總統曾提出一套論點，強調責任（RESPONSIBILITY）、機會（OPPORTUNITY）和共通性（COMMONALITY）
的重要，英文字首縮寫正好是ＲＯＣ，據柯林頓總統指出，這套ＲＯＣ概念提綱挈領的勾勒出美國未來的新視野。在座各位也許已經注意到，ＲＯＣ正好也是在台灣的中華民國的英文縮寫，更巧的是在繼續推動民主進程之際，責任、機會和共通性對台灣也同樣重要。今天下午，我也為台灣新世紀的民主提出新的視野。台灣下一個障礙，將是進一步提高民主的品質。在本土化和民主化之後，政府下一步應讓每個人都可以利用隨民主改革而擴大的資源，使他們不分黨派、省籍或社會經濟背景，都可以平等的競爭。總而言之，台灣平等主義的時代已經來臨，不管社會經濟及政治制度都應該保護和保障人人擁有公平競爭的環境與權力。

一九六三年，馬丁˙路德˙金恩博士曾在林肯紀念堂前發表膾炙人口的「我有一個夢」的演說，他侃侃而談他的夢時說：「有朝一日，這個國家將崛起，身體力行這項信條的真義：我們認為這些真理不證自明：人類生而平等。」當台灣繼續推動其民主化進程之際，唯有當台灣人民，一如美國，同樣享有不可剝奪的生命、自由和追尋幸福的權利，才能提高民主的本質。的確，台灣已到推動下一波民主化進程的時刻，這是可以享受自由生活、優質民主和人民機會均等的時代。今天，這是我的夢想，我將奉獻這一生，在有生之年實現這個夢想。

謝謝各位，願神祝福你們。

(完)

宋楚瑜 政 見 (二)

宋楚瑜政見 (二)